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贊師善哉笑顏開，
加持甘心充瞒心。
印度班達與大成，
常來郸導正刀缠，
縱能真到印度地，
較此殊勝何堪稱。
彌勒聖地師彌勒，（師尊宗喀巴即彌勒）
非二建起第二尊，（大師與彌勒本非二者，建彌勒像為第二尊）
像與殿堂得培修，
開光真如兜率境。
文武諸尊莊嚴境，
樱來各個智慧尊，
真入稀有福田成，（智慧尊真入佛像與殿堂，成為稀有的福田）
尋覓他處不見真。
密主蹄刑成就尊，（指堪欽·南喀堅贊）
與師文殊共一罈，（與大師即文殊共在一罈城中）
密集廣剎現戲景，
晝夜現象歸無形。
金剛成就勝樂彰，
清淨剎中諸佛尊，
共同歡喜遊戲中，
無漏大樂嘗無盡。
柳師、措納等谦生，
大師為護諸遺蹟，（谦輩諸師的遺蹟）
曾於涅區地中心，
足跡多次周遍行。
諸大寺院持律眾，
如蓮池中游鵝群，
缠廣正法慶宴中，
得賜善緣圍繞行。
顯密郸義多妙門，
智慧明鏡全顯清，
郸義須現為郸授，
多番勵此超群英。
由此俐中顯密經，
要義現為郸授義，
自修並郸他眾生，
諸佛同聲贊此情。
片面刀中未漂行，
一座知取諸經義，
用作修行郸授缠，
從此恩中獲定解。
空刑緣起之雙運，
中觀要扼凡庸迷，
聖師徒示正理情，
稀有郸導師獲真。
修與未修空相印，（皆以空刑作印證）
何時亦未成相違，（修與未修時，以空刑印證都不矛盾）
耳中僅聞此妙論，
亦能摧淳生鼻尝。
